شَرَابٍ ، وَثُلُثٌ لِنَفْسِهِ " « 1 » .

--> ( 1 ) رجاله ثقات ، غير أن يحيى بن جابر الطائي تكلموا في سماعه من المقدام ، فقال أبو حاتم : يحيى عن المقدام مرسل ، وتابعه عليه المزي والحافظ ، ولم يُثبت سماعَه البخاريُ في " تاريخه " 265 / 8 ، فقال : يحيى بن جابر الطائي القاضي الشامي ، عن المقدام بن معدي كرب ، واختلف قول الحاكم فيه ، فصحح ما ورد فيه التصريح بالسماع ، وسكت عما رواه عنه بالعنعنة ، ولم يلتفت الترمذي إلى إرساله فصححه ، هو والذهبي وابن حبان ، وحسَّنه الحافظ في " الفتح " 528 / 9 مع أنه نص على إرساله ، ويحيى بن جابر الطائي ممكن السماع من المقدام فبين وفاتيهما نحو 39 سنة ، فإن صح سماعه منه فالحديث صحيح ، وإلا فمنقطع ، واللَّه أعلم . أبو المغيرة : هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 644 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1375 ) ، والحاكم 331 / 4 من طرق عن أبي المغيرة ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 603 ) ، والترمذي ( 2380 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 646 ) ، والقضاعي في " مسنده " ( 1340 ) و ( 1341 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5648 ) و ( 5650 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4048 ) من طريق إسماعيل بن عياش ، وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 6769 ) ، والبغوي ( 4048 ) من طريق بقية بن الوليد ، كلاهما عن أبي سلمة سليمان بن سليم الكناني ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وقد رواه محمد بن حرب الأبرش ، واختلف عليه فيه : فأخرجه ابن حبان ( 5236 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5649 ) ، وفي " الآداب " ( 564 ) من طريق محمد بن المتوكل بن أبي السري ، وفي " الشعب " كذلك من طريق حاجب بن الوليد ، كلاهما عن محمد بن حرب ، عن سليمان بن سليم ، عن صالح بن يحيى بن المقدام ، عن أبيه ، عن جده المقدام ، به . وقرن