16818 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ « 1 » ، عَنِ ابْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِفَةَ ، فَقَرِمَ أَصْحَابِي « 2 » إِلَى اللَّحْمِ ، فَقَالُوا : أَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَذْبَحَ رَمْكَةً لَهُ ؟ قَالَ : فَحَبَلُوهَا ، فَقُلْتُ : مَكَانَكُمْ حَتَّى آتِيَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، فَأَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَ أَصْحَابِي ، فَقَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ خَيْبَرَ ، فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ، فَقَالَ : " يَا خَالِدُ ، نَادِ فِي النَّاسِ : أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ ، لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ " فَفَعَلْتُ فَقَامَ فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ؟ أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الْأَهْلِيَّةِ ،

--> الواقدي ، عن ثور بن يزيد ، به . والواقدي متروك . وأخرجه الدارقطني بنحوه مطولًا 287 / 4 من طريق محمد بن حِمْير ، عن ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المقدام ، عن جده ، به . لم يذكر يحيى ابن المقدام والد صالح في الإسناد . وهذا من الاضطراب في الإسناد . وأخرجه الدارقطني أيضاً 288 / 4 من طريق عمر بن هارون ، عن ثور بن يزيد ، عن يحيى بن المقدام ، به . قال الدارقطني : لم يذكر في الإسناد صالحاً ، وهذا إسناد مضطرب . قلنا : وعمر بن هارون متروك . وسلف برقم ( 16816 ) . ( 1 ) قوله : عن ابن المقدام ، ليس في ( ص ) ، وأشار إلى ذلك الحافظُ في " أطراف المسند " 297 / 2 ، و " إتحاف المهرة " 405 / 4 . ( 2 ) في ( ص ) : أصحابنا .