. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وانظر ( 1 / 16557 ) . وقد روى الترمذي ( 827 ) ، وابن ماجة ( 2924 ) ، وأبو بكر المروزي في " مسند أبي بكر " ( 25 ) ، والبزار في " مسنده " ( 71 ) ، وابن خزيمة ( 2631 ) ، والدارقطني في " العلل " 279 / 1 ، وأبو يعلى ( 117 ) ، والحاكم 451 / 1 ، والبيهقي 42 / 5 ، من طرق عن ابن أبي فُدَيْك ، عن الضَّحَّاك بن عثمان ، عن محمد بن المُنكدِر ، عن عبد الرحمن بن يَرْبُوع ، عن أبي بكر الصديق : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل : أيُّ الحج أفضل ؟ قال : " العج والثج " . وقال الترمذي : حديث أبي بكر حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان . ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روى محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، غير هذا الحديث . وبنحو حديث أبي بكر روي عن ابن عمرو جابر وابن مسعود . فأما حديث ابن عمر ، فأخرجه الترمذي ( 2998 ) ، وابن ماجة ( 2896 ) ، والدارقطني 217 / 2 ، والبيهقي 58 / 5 من طريق إبراهيم بن يزيدا الخوزي ، قال : سمعت محمد بن عباد بن جعفر ، يحدث عن ابن عمر قال : قام رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : من الحاج ؟ قال : " الشعث التفل " . فقام آخر ، فقال : أي الحج أفضل يا رسول اللَّه ؟ قال : " العج والثج " ، فقام آخر ، فقال : ما السبيل يا رسول اللَّه ؟ قال : " الزاد والراحلة " . قال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي ، وقد تكلم فيه من قبل حفظه . وأما حديث جابر فقد أورده الزيلعي في " نصب الراية " 35 / 3 ، وقال : رواه أبو القاسم الأصبهاني في كتاب " الترغيب والترهيب " من حديث : إسماعيل بن عياش ، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر مرفوعاً نحوه - يعني نحو حديث ابن مسعود الآتي - وإسحاق هذا متفق على تضعيفه أيضاً ، فلا يحتج بحديث ابن عياش عن الحجازيين ، وإسحاق مدني . واللَّه أعلم . وأما حديث ابن مسعود فقد أخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " كما في