16142 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : أَوْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً - فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، مَاذَا أَشَقِيٌّ « 1 » أَمْ سَعِيدٌ ؟ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيَكْتُبَانِ ، فَيَقُولَانِ : مَاذَا ؟ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقُولُ

--> ابن واثلة . وأخرجه الحميدي ( 827 ) - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " ( 3033 ) - ومسلم ( 2901 ) ( 39 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 4250 ) - وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1013 ) ، وابن حبان ( 6843 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1067 ) ، وأبو داود ( 4311 ) ، والترمذي ( 2183 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11380 ) و ( 11482 ) - وهو في " التفسير " ( 400 ) و ( 502 ) - والطبراني في " الكبير " ( 3029 ) و ( 3030 ) و ( 3032 ) من طرق عن فرات القزاز ، به . وأخرجه الطبراني ( 3034 ) من طريق الوليد بن الوليد ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادهّ عن أبي الطفيل ، به . والوليد بن الوليد الدمشقّي متروك الحديث . وأخرجه الطبراني كذلك ( 3060 ) من طريق محمد بن عمران بن أبي ليلى ، عن أبيه ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن الربيع بن عميلة ، عن أبي سريحة ، به . وابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن - سيئ الحفظ . وسيأتي بالأرقام : ( 16143 ) و ( 16144 ) و 10 / 6 . قال السندي : قوله : " إلى محشرهم " : أي أرض الشام ، كذا قالوا . وقد ذكروا ترتيب الآيات تقدماً وتأخراً ، والأقرب التوقف ، فالتفويض إلى عالِمِه . ( 1 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) و ( ق ) : شقي .