الإمام أحمد بن حنبل
48
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
15769 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : هُوَ شَكَّ يَعْنِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ ، تُقِيمُهَا « 1 » الرِّيَاحُ تَعْدِلُهَا مَرَّةً ، وَتَصْرَعُهَا أُخْرَى حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا ، لَا يُعِلُّهَا شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِحَافُهَا يَخْتَلِعُهَا - أَوْ انْجِعَافُهَا - مَرَّةً وَاحِدَةً " شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ « 2 » .
--> وأخرجه ابن أبي شيبة 392 / 5 ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 190 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 2304 ) و ( 5501 ) و ( 5504 ) ، وابن ماجة ( 3182 ) ، وابن حبان ( 5893 ) ، والبيهقي في " السنن " 281 / 9 و 282 من طريق عبيد اللَّه ابن عمر العمري ، عن نافع ، به . وانظر تمام التخريج في رواية عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب السالفة برقم ( 4597 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . وقد سلف برقم ( 15765 ) ، وسيكرر 386 / 6 . ( 1 ) في ( س ) : تُفِيئُها . قلنا : وهي الموافقة لرواية البخاري . قال الحافظ في " الفتح " 106 / 10 ، أي : تميلها ، وزنه ومعناه . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، والشك في اسم الراوي عن كعب هو عبد اللَّه أو عبد الرحمن لا يضر ، لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة . سعد : هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف . وسفيان : هو الثوري . وأخرجه مسلم ( 2810 ) ( 60 ) ، والرامهرمزي في " الأمثال " ( 37 ) ، والقضاعي في " مسنده " ( 1364 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1438 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد ، وعند مسلم : ابن كعب : هو