الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " « 1 » . 15318 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عَتَاقَةٍ ، وَصِلَةِ رَحِمٍ ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ « 2 » مِنْ خَيْرٍ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد بن عبيد : هو الطنافسي ، وعمرو بن عثمان : هو ابن عبد اللَّه بن موهب القرشي . وموسى بن طلحة : هو ابن عبيد اللَّه . وأخرجه الدارمي 389 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 3120 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1227 ) ، والبيهقي في " السنن " 180 / 4 من طريق أبي نعيم ، عن عمرو بن عثمان ، به . وأخرجه مختصراً الطبراني في " الكبير " ( 3129 ) من طريق الليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن أبي صالح مولى حكيم بن حزام ، عن حكيم ، به . وسيأتي بالأرقام ( 15326 ) و ( 15577 ) و ( 15578 ) ، وانظر ( 15321 ) . وقد سلف من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب في الرواية رقم ( 4474 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . ( 2 ) في ( م ) : أسلفت . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 19685 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 594 ) ، ومسلم ( 123 ) ( 195 ) ، والطبراني في