الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَاجْعَلْهُ عَلِيًّا " ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ ، ثُمَّ أُتِينَا بِطَعَامٍ ، فَأَكَلْنَا فَقُمْنَا إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَحَدٌ مِنَّا ، ثُمَّ أُتِينَا بِبَقِيَّةِ الطَّعَامِ ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الْعَصْرِ ، وَمَا مَسَّ أَحَدٌ مِنَّا مَاءً « 1 » . 15163 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ ، وبِالصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحِلُّوا ، وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ " قَالَ : فَسَطَعَتْ الْمَجَامِرُ ، وَوَقَعَتِ « 2 » النِّسَاءُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ ، قَالَ

--> ( 1 ) إسناده محتمل للتحسين من أجل عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرج الشطر الأول منه الطيالسي ( 1674 ) عن زائدة بن قدامة ، بهذا الإسناد . وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة 15 / 12 عن حسين بن علي ، والحاكم 136 / 3 من طريق معاوية بن عمرو ، كلاهما عن زائدة بن قدامة ، به . وأخرج الشطر الثاني الطيالسي ( 1670 ) ، وعنه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 65 / 1 ، عن زائدة ، به . وللشطر الأول انظر ( 14550 ) ، وللشطر الثاني انظر ( 14299 ) . ( 2 ) كتبت هذه الكلمة في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : ووقعت ، بواوين ، وما أثبتناه هو الصواب إن شاء اللَّه ، فالواو الأولى للعطف ، والكلمة مبنية للمجهول من واقع المرأةَ : إذا جامَعَها ، ويقال أيضاً : وَقَعَ عليها ، متعدياً بحرف الجر .