سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ عُمْرَتُنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " لَا بَلْ لِلْأَبَدِ " « 1 » . 15164 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، نَهَيْتُ أَنْ يُسَمَّى بَرَكَةُ ، وَيَسَارٌ " « 2 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل : وهو ابن إسماعيل . سفيان : هو الثوري . وانظر ( 14116 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، مؤمل - وهو ابن إسماعيل - سيئ الحفظ ، لكنه قد توبع ، وأبو الزبير قد صرح بالسماع في حديث ابن جريج عنه ، وسلف تخريج هذا الطريق عند الحديث السالف برقم ( 14606 ) ، ثم أبو الزبير متابع أيضاً . وأخرجه الحاكم 274 / 4 من طريق مؤمل بن إسماعيل ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح المشكل " ( 1738 ) ، والحاكم 274 / 4 من طريق محمد بن كثير العبدي ، والحاكم 274 / 4 من طريق أبي حذيفة النهدي ، عن سفيان ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 3729 ) ، والترمذي ( 2835 ) ، وابن حبان ( 5841 ) ، والحاكم 274 / 4 من طريق أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال عمر : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لئن عشت - إن شاء اللَّه - لأنهين أن يسمى . . . " . قال الترمذي : هذا حديث غريب ، هكذا رواه أبو أحمد ، عن سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن عمر ، ورواه غيره عن سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأبو أحمد ثقة حافظ ، والمشهور عند الناس ، هذا الحديث عن جابر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وليس فيه عن عمر . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ولا أعلم أحداً رواه عن الثوري يذكر عمر في إسناده غير أبي أحمد ، ووافقه الذهبي .