14973 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ ، فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : وَاللَّهِ لَا نُكَنِّيكَ بِهِ أَبَدًا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَثْنَى عَلَى الْأَنْصَارِ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : " تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا « 1 » بِكُنْيَتِي " « 2 » . 14974 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ لَبَنٌ يَحْمِلُهُ مَكْشُوفًا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا كُنْتَ خَمَّرْتَهُ ، وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ " « 3 » .

--> ( 4999 ) و ( 5000 ) و ( 5001 ) و ( 5005 ) ، وأبو يعلى ( 2166 ) و ( 2236 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4919 ) و ( 4920 ) و ( 4921 ) و ( 4922 ) ، وابن حبان ( 4933 ) ، والبيهقي 310 / 10 و 311 من طرق عن عطاء ، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض . وانظر ( 14216 ) . ( 1 ) في ( س ) : تكتنوا . وما أثبتناه من ( م ) و ( ق ) ونسخة في ( س ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرزاق : هو ابن همام الصنعاني ، ومعمر : هو ابن راشد الأزدي ، ومنصور : هو ابن المعتمر . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " برقم ( 19867 ) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد ( 1112 ) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في " إتحاف المهرة " 130 / 3 . وانظر ( 14183 ) . ( 3 ) إسناده قوي على شرط مسلم من أجل أبي سفيان : وهو طلحة بن