فَأَتَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا فَعَلَ الْبَعِيرُ ؟ " قُلْتُ : مَا زَالَ يَقْدُمُهَا ، قَالَ : " بِكَمْ أَخَذْتَهُ ؟ " فَقُلْتُ : بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِينَارًا ، قَالَ : " فَبِعْنِي بِالثَّمَنِ ، وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ " ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ خَطَمْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَعْطَانِي الثَّمَنَ وَأَعْطَانِي الْبَعِيرَ « 1 » . 14904 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ " « 2 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان التَيْمي البصري - لكنه قد توبع عند المصنف برقم ( 15004 ) ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . عفان : هو ابن مسلم ، وأبو المتوكل : هو علي ابن داود الناجي البصري . وسلف مختصراً برقم ( 14480 ) عن عبد الصمد ، عن حماد بن سلمة . وقوله : " رَزَم " ، أي : وقف وثبت بحيث لا يتحرك . وجزمه في هذه الرواية بأن القصة وقعت في غزوة تبوك خطأ ، والصواب أنها وقعت في غزوة ذات الرقاع كما في رواية ابن إسحاق عن وهب بن كيسان ، عن جابر الآتية برقم ( 15026 ) 0 انظر تفصيل ذلك في " الفتح " 320 / 5 - 321 . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد على شرط مسلم . حماد : هو ابن سلمة ، وأبو الزبير : هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس . وأخرجه الطيالسي ( 1749 ) ، وابن أبي شيبة 422 / 8 و 493 / 14 ، وأبو داود ( 4076 ) ، وابن ماجة ( 2822 ) و ( 3585 ) ، والترمذي في " السنن " ( 1835 ) ، وفي " الشمائل " ( 107 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9757 ) ، وأبو