12639 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : " أَنَّ نَاسًا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُكْلٍ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لَهُمْ بِذَوْدِ لِقَاحٍ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا " « 1 » . 12640 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ " « 2 » .

--> ابن عمر : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن بيع النخل حتى يزْهُو ، وعن السُّنْبُل حتى يبيضَّ ويأمن العاهة . وقد سلف عند المصنف برقم ( 4493 ) ، ومعنى " يبيضَّ " ، أي : يشتدُّ حبُّه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو ابن سعيد الثوري ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السَّختياتي ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجرمي . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 17133 ) . وأخرجه بأطول مما هنا النسائي 95 / 7 من طريق محمد بن بشر ، عن سفيان ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا أيضا عبد الرزاق ( 17132 ) ، والبخاري ( 233 ) و ( 3018 ) و ( 6804 ) و ( 6805 ) ، وأبو داود ( 4364 ) و ( 4365 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1813 ) ، وابن حبان ( 4468 ) و ( 4469 ) من طرق عن أيوب ، به . وهذا الحديث مختصر مما سيأتي برقم ( 12936 ) من طريق أبي رجاء مولى أبي قلابة ، و ( 13045 ) من طريق يحيى بن أبي كثير ، كلاهما عن أبي قلابة . فانظر تمام تخريج الحديث عندهما . وسلف برقم ( 12042 ) من طريق حميد عن أنس . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 1061 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة ( 230 ) ، والبيهقي 192 / 7 .