12641 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : " فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَوَاتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْسِينَ ، ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ " « 1 » . 12642 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ « 2 » ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : " كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ ، فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ فِي حَاجِةٍ تَكُونُ لَهُ ، فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَمَا يَزَالُ قَائِمًا

--> وأخرجه النسائي 143 / 1 - 144 من طريق ابن المبارك ، عن معمر ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 12925 ) من طريق سفيان الثوري عن معمر . وسيأتي برقم ( 12701 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة ، وبنحوه برقم ( 14109 ) من طريق هشام الدستوائي ، كلاهما عن قتادة . وانظر ما سلف برقم ( 11946 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 1786 ) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد ( 1158 ) ، والترمذي ( 213 ) ، وأبو عوانة 135 / 1 . وأخرجه بأطول مما هنا ضمن حديث المعراج الطويل الذي رواه أبو ذر الغفاري : البخاري ( 349 ) و ( 3342 ) ، ومسلم ( 163 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 314 ) ، وأبو عوانة 133 / 1 - 135 ، وابن حبان ( 7406 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 481 - 482 ، وابن منده في " الإيمان " ( 714 ) ، والبغوي ( 3754 ) من طرق عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك . وسيأتي من هذا الطريق في مسند أبي بن كعب 143 / 5 - 144 . وسلف ضمن الحديث المطول برقم ( 12505 ) من طريق ثابت عن أنس . ( 2 ) في ( م ) : معمر ، عن الزهري ، عن ثابت . وهو خطأ .