12636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، يَعُودُهُ وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ ، قَالَ : " كَيْفَ أَنْتَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ؟ " ، قَالَ : إِذًا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ ، قَالَ : " لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا ، لَلَقِيتَ اللَّهَ عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ " « 1 » . 12637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : " كَنَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا غُلَامٌ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا " « 2 » .

--> في " دلائل النبوة " 229 / 1 - 230 من طرق عن ابن سيرين ، به - وبعضهم يختصره . وسيأتي أيضاً دون قصة أبي قحافة برقم ( 13143 ) عن روح بن عبادة ، عن هشام . وانظر ما سلف برقم ( 11965 ) و ( 12054 ) . ويشهد لقصة أبي قحافة حديث جابر بن عبد اللَّه عند مسلم ( 2102 ) ، وسيأتي 316 / 3 . وحديث أسماء بنت أبي بكر ، سيأتي 349 / 6 - 350 ، وإسناده حسن . قال النووي في " شرح مسلم " 79 / 14 : الثَّغامة بثاء مثلَّثة مفتوحة ثم غين معجمة مخفَّفة ، قال أبو عبيد : هو نبْت أبيض الزَّهْر والثمر ، شُبِّه بياض الشيب به ، وقال ابن الأعرابي : شجرة تبيضُّ كأنها الملح . ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، جابر : هو ابن يزيد الجُعْفي ، وهو ضعيف ، وكذا خيثمة : وهو ابن أبي خيثمة أبو نصر . سفيان : هو الثوري . وانظر ( 12586 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف جابر : وهو الجعفي ، ولِين أبي نصْر : وهو خيثمة بن أبي خيثمة البصري .