13045 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ

--> وأبو بلال هذا : اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد اللَّه بن أبي بردة ، ذكره ابن حبان في " الثقات " 199 / 9 ، وقال : يغرب ويتفرد ، وضعَّفه الدارقطني في " السنن " 220 / 1 ، وقال ابن القطان في " الوهم والإيهام " 227 / 3 : لا يعرف البتة . يعني في باب التوثيق ، ونقل ابن حجر في " لسان الميزان " 14 / 6 عن الحاكم أنه ليَّنه ، وذكره الذهبي في " الميزان " 88 / 4 واستنكر له خبره في التسمية على الوضوء . قلنا : والحديث لا يحفظ إلا من طريق حنظلة . الثاني : من طريق عبد العزيز بن أبان ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن المهلب ابن أبي صفرة ، عن أنس . وعبد العزيز هذا متفق على تركه ، واتهمه غير واحد بالوضع . قلنا : لكن ثبتت مشروعية المصافحة عن أنس في غير هذا الحديث ، فقد أخرج البخاري ( 6263 ) ، والترمذي ( 2729 ) ، وأبو يعلى ( 2871 ) ، وابن حبان ( 792 ) ، والبيهقي 99 / 7 من طريق قتادة : قلت لأنس : أكانت المصافحة في أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قال : نعم . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 97 ) بلفظ : كان أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا تلاقوا تصافحوا ، وإذا قدموا من سفر تعانقوا . وسلف في الحديث ( 12582 ) أن الأشعريين حين قدموا المدينة كانوا أول من أحدث المصافحة ، وانظر أيضاً ما سلف برقم ( 12451 ) . وفي الباب : عن أبي ذر الغفاري ، سيأتي 162 / 5 . وعن عطاء بن أبي مسلم الخراساني مرسلًا رواه عنه مالك في " الموطأ " 908 / 2 . ولفظه : " تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا ، وتذهب الشحناء " . قال شعيب : كنت حسَّنتُ حديث أنس هذا في " شرح السنة " 290 / 12 ، وقد تبيَّن لي الآن أنه لا يمكن أن يرقى إلى الحسن بهذه الطرق ، فيستدرك .