عُكْلٍ ، فَأَسْلَمُوا وَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ ، " فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا « 1 » مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا " ، فَفَعَلُوا ، فَصَحُّوا ، فَارْتَدُّوا وَقَتَلُوا رُعَاتَهَا أَوْ رِعَاءَهَا وَسَاقُوهَا ، " فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ " « 2 » . 13046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ ، فَقِيلَ : إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِنَقْشٍ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) : فيشربون . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 6802 ) و ( 6803 ) ، وأبو داود ( 4366 ) ، والنسائي 94 / 7 ، والطبري في " تفسيره " 208 / 6 ، وابن حبان ( 4467 ) ، وأبو عوانة في الحدود كما في " إتحاف المهرة " 81 / 2 ، والبغوي في " تفسيره " 32 / 2 من طرق عن الوليد بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1671 ) ( 12 ) ، والنسائي 95 / 7 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 311 / 4 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1812 ) ، وأبو عوانة من طرف عن الأوزاعي ، به . وانظر ( 12936 ) . قوله : " لم يحسِمهم " ، أي : لم يكْوِ عروقهم المقطَّعة لئلّا يسيل الدمُ . السَّمْل : فقْءُ العين . ( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد بن بشر : هو العبدي . وانظر ( 12720 ) .