13043 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو مُعَلَّى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ : أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةُ طَوَائِرَ ، فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَائِرًا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ ، « 1 » فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ " « 2 » .

--> مكرر ( 12108 ) . ( 1 ) لفظة " لغد " ليست في ( م ) و ( س ) . ( 2 ) إسناده ضعيف ، هلال بن سويد أبو المعلى الأحمري - وهو والد المعلى ابن هلال الكذاب - ذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " ( المطبوع باسم " الصغير " ) 59 / 2 ، وقال : روى عن أنس : " لا يُدَّخر شيء لغد " ولا يتابع عليه . وذكره ابن حبان في " الثقات " 505 / 5 ، وعدَّه العُقيلي وابن عدي في الضعفاء ، وترجم له الحافظ ابن حجر في " اللسان " 201 / 6 ، ونقل عن أبي أحمد الحاكم قوله فيه : ليس بالمتين عندهم . وذَهَلَ ابنُ حبان في " المجروحين " 85 / 3 فجعله وأبا ظلال القسْملي واحداً ، وتابعه السمعاني في " الأنساب " 145 / 1 ، والصواب أنهما اثنان ، وكلاهما ضعيف . وقد فات الحافظين الحسيني وابن حجر أن يترجما له في كتابيهما ، مع أنه من شرطهما . والحديث عند المصنف في " الزهد " ص 8 ، وأخرجه من طريقه أبو نعيم في " الحلية " 243 / 10 ، والبيهقي في " الشعب " ( 1348 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 314 / 14 - 315 و 315 . وأخرجه أبو يعلى ( 4223 ) ، والدولابي في " الكنى " 124 / 2 ، وابن حبان في " المجروحين " 86 / 3 ، وابن عدي في " الكامل " 2581 / 7 و 2582 ، والبيهقي في " الشعب " ( 1347 ) و ( 1465 ) من طرق عن مروان بن معاوية الفزاري ، بهذا الإسناد .