عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ

--> وأخرجه ابن أبي شيبة 374 / 2 و 66 / 4 من طريق يحيى بن يعلى التيمي ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 85 / 1 من طريق سفيان الثوري ، كلاهما عن عبد الملك بن عمير ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 1410 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 579 ) من طريق يزيد بن أبي مريم ، عن قزعة ، عن أبي سعيد ، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، به . قال الدارقطني في " العلل " / 4 ورقة 1 : الصحيح قول من قال : عن قزعة ، عن أبي سعيد . وفي الباب : عن أبي هريرة عند البخاري ( 1189 ) ، ومسلم ( 1397 ) ، سيرد 234 / 2 . وعن أبي بصرة الغفاري عند الطيالسي ( 1348 ) ، والبزار ( 427 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 580 ) سيرد 7 / 6 . وعن ابن عمر موقوفاً عند ابن أبي شيبة 65 / 4 . وقوله : " لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرم " ، سلف من حديث عبد اللَّه بن عمرو برقم ( 6712 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . وسيرد الحديث بتمامه بالأرقام ( 11294 ) و ( 11409 ) و ( 11410 ) و ( 11417 ) و ( 11483 ) و ( 11505 ) و ( 11609 ) و ( 11681 ) . وسيرد برقم ( 11733 ) دون ذكر النهي عن الصلاتين . وسيرد منه ذكر النهي عن سفر المرأة إلا مع ذي محرم بالأرقام : ( 11515 ) و ( 11592 ) و ( 11593 ) و ( 11626 ) . وسيرد منه ذكر شد الرحال بالأرقام ( 11738 ) و ( 11883 ) . وسيرد منه ذكر النهي عن صوم اليومين بالأرقام ( 11637 ) و ( 11804 ) .