فَرْحَتَيْنِ : إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ، وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ " « 1 » .

--> وعُيينة بن حصْن : هو ابن حذيفة بن بدر الفزاري ، وقد ينسب إلى جده ، فيقال : عيينة بن بدر ، كان رئيس قومه ، أسلم بعد الفتح ، وقيل : أسلم قبل الفتح ، وسماه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأحمق المطاع ، وكان ممن ارتد وتبع طليحة الأسدي ، ثم عاد إلى الإسلام . وعلقمة بن علاثة : هو ابن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر العامري ، كان رئيس بني كلاب مع عامر بن الطفيل ، وكانا يتنازعان الشرف فيهم ويتفاخران ، وكان علقمة قد ارتدَّ مع من ارتد ، ثم عاد إلى الإسلام ، ومات في خلافة عمر بحوران . وعامر بن الطفيل مات مشركاً في حياة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ضرار بن مُرة ، فمن رجال مسلم ، وأخرج له البخاري في " الأدب المفرد " . أبو صالح : هو ذكوان السمان . وأخرجه ابن أبي شيبة 5 / 3 ومن طريقه عبد بن حميد ( 921 ) ، ومسلم ( 1151 ) ( 165 ) ، وأبو يعلى ( 1005 ) ، وأخرجه ابن خزيمة ( 1900 ) من طريق يعقوب الدورقي وعلي بن المنذر ، ثلاثتهم عن ابن فضيل ، بهذا الإسناد . ولم يقل ابنُ أبي شيبة والدورقي : " فجزاه " . وأخرجه مسلم ( 1151 ) ( 165 ) ، والبيهقي في " السنن " 273 / 4 - 274 من طريق عبد العزيز بن مسلم القسْملي ، عن ضرار بن مرة ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 162 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2523 ) عن علي بن حرب ، عن محمد بن فضيل ، بهذا الإسناد ، لم يذكر أبا هريرة .