11000 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ

--> الخالة : عيسى ابن مريم ، ويحيى بن زكريا " . قال الحاكم : هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة ، وأنا أتعجب أنهما لم يخرجاه . وتعقبه الذهبي بقوله : الحكم فيه لين . قلنا : الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم ، وثقه الفسوي ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وضعفه ابن معين ، فهو حسن الحديث . وسيرد بالأرقام ( 11594 ) و ( 11618 ) و ( 11777 ) . وفي الباب : عن حذيفة بن اليمان ، سيرد 391 / 5 - 392 وإسناده صحيح . وعن عبد اللَّه بن مسعود عند الحاكم 167 / 3 وصححه ، ووافقه الذهبي . وعن قرة بن إياس ، عند الطبراني في " الكبير " ( 2617 ) ، وإسناده صحيح . وعن البراء بن عازب ، أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 184 / 9 ، وقال : رواه الطبراني ، وإسناده حسن . وعن علي بن أبي طالب عند الطبراني في " الكبير " ( 2599 ) ، و ( 2600 ) و ( 2601 ) ، والخطيب في " تاريخه " 140 / 1 و 185 / 2 ، وإسناده ضعيف . وعن أبي هريرة عند النسائي في " الكبرى " ( 8515 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2604 ) و ( 2605 ) ، وإسناده ضعيف . وعن جابر بن عبد اللَّه عند الطبراني في " الكبير " ( 2616 ) ، وإسناده ضعيف . وعن مالك بن الحويرث عند الطبراني في " الكبير " / 19 ( 650 ) ، وإسناده ضعيف . وعن ابن عمر عند ابن ماجة ( 118 ) ، والحاكم 167 / 3 ، وإسناده ضعيف .