10773 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ بِإِصْبَعِهِ فِي جَنْبِهِ حِينَ يُولَدُ إِلَّا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ " « 1 » . 10774 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُ فَاصْبِرُوا " « 2 » .

--> والعلاء : هو ابن عبد الرحمن مولى الحرقة . وانظر ( 8030 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي من أجل المغيرة : وهو ابن عبد الرحمن الحزامي ، فهو لا بأس به ، روى له الشيخان ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو الزناد : هو عبد اللَّه بن ذكوان ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز . وأخرجه البخاري ( 3286 ) ، ومن طريقه البغوي في " معالم التنزيل " 295 / 1 من طريق شعيب بن أبي حمزة ، وبنحوه الحميدي ( 1042 ) عن سفيان بن عيينة ، كلاهما عن أبي الزناد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 240 / 3 من طريق جعفر بن ربيعة ، عن الأعرج ، به . وانظر ما سلف برقم ( 7182 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي كسابقه . وأخرجه البخاري معلقاً برقم ( 3026 ) ، ومسلم ( 1741 ) ، والنسائي في