الإمام أحمد بن حنبل
452
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
10775 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، وَسُرَيْجٌ الْمَعْنَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ خَامَةِ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا « 1 » الرِّيحُ كَفَتْهَا ، فَإِذَا سَكَنَتْ اعْتَدَلَتْ ، وَكَذَلِكَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ يَتَكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ . وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ ، صَمَّاءُ مُعْتَدِلَةٌ ، يَقْصِمُهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ " « 2 » .
--> " الكبرى " ( 8634 ) ، والبيهقي 152 / 9 ، والحافظ ابن حجر في " تغليق التعليق " 455 / 3 من طريق عبد الملك بن عمرو العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا عبد الرزاق ( 9513 ) عن معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، مرسلًا . وانظر ما سلف برقم ( 9196 ) . ( 1 ) تصحفت في ( م ) وبعض النسخ المتأخرة إلى : انتهى . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل فليح : وهو ابن سليمان ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان الجوهري - فمن رجال البخاري . وأخرجه البخاري ( 5644 ) و ( 7466 ) من طريق محمد بن فليح ومحمد بن سنان ، كلاهما عن فليح بن سليمان ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 7192 ) . الخامَة : الزرع أول ما ينبت على ساق واحدة . و " كَفَتْها " ، أي : أمالتها ، وأصلها : " كَفَأتها " مهموزاً كما في رواية " الصحيح " . و " صمّاء " ، أي : صُلبة شديدة بلا تجويف .