10268 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ الْحَنَفِيَّ أَسْلَمَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْطَلَقَ بِهِ إِلَى حَائِطِ أَبِي طَلْحَةَ فَيَغْتَسِلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ صَاحِبِكُمْ " « 1 » . 10269 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَعْرِفَنَّ « 2 » أَحَدًا

--> وأخرجه أبو عوانة 247 / 2 ، وابن حبان ( 2013 ) من طريق مالك ، عن أبي عبيد حبب سليمان ، به . ورواه مالك مرة أخرى موقوفاً ، أخرجه كذلك في " موطئه " 210 / 1 ، ومن طريقه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 142 ) . قال ابن عبد البر في " التمهيد " 160 / 24 : هكذا هذا الحديث موقوف في " الموطأ " على أبي هريرة ، ومثله لا يُدرَك بالرأي ، وهو مرفوع صحيح عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من وجوه كثيرة ثابتة من حديث أبي هريرة ، ومن حديث علي بن أبي طالب ، ومن حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاصي ، ومن حديث كعب بن عجرة ، وغيرهم بمعانٍ متقاربة . وأخرجه النسائي ( 145 ) من طريق الليث ، عن ابن عجلان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وانطر ما سلف برقم ( 7243 ) . ( 1 ) حديث قوي ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد اللَّه بن عمر - وهو ابن حفصن بن عاصم العمري - . وانظر ( 7361 ) ( 8037 ) . ( 2 ) في ( عس ) ونسخة على هامش ( س ) : لا أعرفن ، وهي كذلك في الموضع السالف برقم ( 8801 ) ، والمثبت من ( م ) و ( ظ 3 ) وبقية النسخ . قال