عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ " " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي : وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ، فَلَا أَدْرِي حَدَّثَنَا بِهِ أَمْ لَا " « 1 » . 8292 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْيَمَامِيِّ « 2 » ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ : يَا يَمَامِيُّ ، لَا تَقُولَنَّ لِرَجُلٍ : وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ ، أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا . قُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ يَقُولُهَا أَحَدُنَا لِأَخِيهِ وَصَاحِبِهِ إِذَا غَضِبَ . قَالَ : فَلَا تَقُلْهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلَانِ ، كَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا فِي الْعِبَادَةِ ، وَكَانَ الْآخَرُ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ ، فَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ ، فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لَا يَزَالُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى ذَنْبٍ ، فَيَقُولُ : يَا هَذَا ، أَقْصِرْ . فَيَقُولُ : خَلِّنِي وَرَبِّي ، أَبُعِثْتَ عَلَيَّ

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان التبان وأبيه ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . المغيرة بن عبد الرحمن : هو الحزامي المدني ، وأبو الزناد : هو عبد اللَّه بن ذكوان . وأخرجه عبد بن حميد ( 1427 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 92 / 1 - 93 من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . ولم يذكر عبد بن حميد في روايته : " طوله ستون ذراعاً " . وانظر ما سلف برقم ( 7165 ) و ( 7323 ) و ( 8177 ) . ( 2 ) في ( ظ 3 ) : الهِفَّاني . وهو صحيح أيضاً ، فإن هِفَّان من حنيفة ، وهو هِفَّان بن الحارث بن ذُهْل بن الدؤل بن حنيفة ، وبنو حنيفة منازلهم في اليمامة .