8282 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَالَ رَجُلٌ : لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ : تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ . فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ ، فَوَضَعَهَا فِي

--> الأعرج ، عن أبي هريرة ، إلا أن أبا أويس فيه ضعف ، وقد خالف من هو أوثق منه كما سلف في أول هذا التخريج . وأخرجه كذلك ابن سعد 47 / 1 ، وابن أبي شيبة 58 / 9 و 61 / 13 ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 1250 ) ، وابن حبان ( 6204 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1511 / 4 ، والحاكم 551 / 2 ، والبيهقي في " الشعب " ( 8640 ) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة موقوفاً ومرفوعاً ، ورواة الموقوف أكثر . وأخرجه أيضاً مالك في " الموطأ " رواية أبي مصعب ( 1929 ) عن يحيى بن سعيد ، والبيهقي في " الشعب " ( 8642 ) من طريق معمر ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب قولَه . القَدُوم : ضبطت في الكتاب مخففة ، وضبطها بعضهم بتشديد الدال ، فقيل : هي الآلة ، أي : الفأس ، وقيل : هو موضع بالشام ، واللَّه تعالى أعلم . وانظر " فتح الباري " 390 / 6 . وأما في مقدار سن إبراهيم عليه السلام عند اختتانه ، فقد رجح أهل العلم رواية من قال : ثمانون سنة ، على غيرها ، انظر " شرح مسلم " للنووي 122 / 15 ، و " الفتح " 391 / 6 .