هُوَ عَالِمٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ : هُوَ قَارِئٌ ، فَقَدْ قِيلَ . ثُمَّ أَمَرَ بِهِ ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ . وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : مَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ . قَالَ : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ « 1 » لِيُقَالَ : هُوَ جَوَّادٌ ، فَقَدْ قِيلَ . ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ " « 2 » .

--> ( 1 ) في ( م ) والنسخ الخطية المتأخرة : فعلت ذلك ، بزيادة : ذلك . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يونس بن يوسف ، فمن رجال مسلم . وأخرجه مسلم ( 1905 ) من طريق الحجاج بن محمد ، بهذا الِإسناد . وأخرجه مسلم ( 1905 ) ، والنسائي في " المجتبى " 23 / 6 - 24 ، وفي " الكبرى " ( 8083 ) ، والبيهقي 168 / 9 من طرق ، عن ابن جريج ، به . وأخرجه بأطول مما هنا عبد اللَّه بن المبارك في " الزهد " ( 469 ) ، ومن طريقه البخاري في " خلق أفعال العباد " ( 335 ) ، والترمذي ( 2382 ) ، والنسائي في الرقاق من " الكبرى " كما في " التحفة " 111 / 10 ، والطبري في " تفسيره " 13 / 12 ، وابن خزيمة ( 2482 ) ، وابن حبان ( 408 ) ، والحاكم 418 / 1 - 419 ، وأبو نعيم في " الحلية " 169 / 5 ، والبغوي ( 4143 ) عن حيوة بن شريح ، وأبو نعيم في " الحلية " من طريق الليث بن سعد ، كلاهما عن الوليد بن أبي الوليد ، عن عقبة بن مسلم ، عن شفي ، عن أبي هريرة . قال الترمذي : حسن غريب ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . ورواية البخاري مختصرة .