8278 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ - إِذَا فَتَحَ اللَّهُ - الْخَيْفُ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ " « 1 » . 8279 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ ، إِنَّهُ أَوَى « 2 » إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ " « 3 » .

--> ناتل الشامي الذي سأل أبا هريرة : هو ناتل بن قيس بن زيد الجذامي الشامي الفلسطيني ، سيد جذام بالشام ، كان أبوه قيس بن زيد ممن وفد على رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وشهد ناتل صفين مع معاوية بن أبي سفيان ، وكان يومئذٍ على لخم وجذام ، خرج على عبد الملك بن مروان فبعث إليه عبدُ الملك عمرو بن سعيد الأشدق فقتله في سنة ست وستين . انظر ترجمته في " تهذيب الكمال " 250 / 29 . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن حفص - وهو المدائني - فمن رجال مسلم . ورقاء : هو ابن عمر اليشكري ، وأبو الزناد : هو عبد اللَّه بن ذكوان ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز . وأخرجه مسلم ( 1314 ) ( 345 ) من طريق شبابة بن سوَّار ، عن ورقاء ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 4284 ) من طريق شعيب بن أبي حمزة ، وأبو يعلى ( 6349 ) من طريق محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان بن عفان ، كلاهما عن أبي الزناد ، به . وانظر ما سلف برقم ( 7240 ) . ( 2 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) : آلَ . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه .