7855 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ طَيِّبِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثِي الرِّجَالِ ، الَّذِينَ يَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ ، الْمُتَشَبِّهِينَ بِالرِّجَالِ ، وَرَاكِبَ الْفَلَاةِ وَحْدَهُ " « 1 » .

--> عاصم بن عمر بن الخطاب . وأَخرجه النسائي في " الكبرى " ( 3036 ) من طريق هشام الدستوائي ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 346 / 9 من طريق المعتمر بن سليمان ، كلاهما عن عُبيد اللَّه بن عمر ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7412 ) . ( 1 ) صحيح دون قوله : " وراكب الفلاة وحده " ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة طيب بن محمد ، فقد تفرد أَيوب بن النجار بالرواية عنه ، وقال أَبو حاتم 498 / 4 ، والذهبي في " الميزان " 346 / 2 : لا يعرف ، زاد الذهبي : وله ما ينكر ، وذكره العقيلي في " الضعفاء " 232 / 2 ، وتساهل ابن حبان فأورده في " ثقاته " 493 / 6 ، وقال : روى عنه أَيوب السختياني ، فوهم ، فإن أَيوب الراوي عنه هو ابن النجار ، ونبَّه على وهم ابن حبان هذا الحافظُ ابنُ حجر في " لسان الميزان " 214 / 3 ، وحديثُ طيِّبٍ هذا أَورده البخاري في " التاريخ الكبير " 362 / 4 عن قتيبة ، عن أيوب بن النجار ، وزاد فيه : أنه لعن المتبتِّلين والمتبتلاتِ والبائتَ وحده ، وقال : لا يصح . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 4728 ) من طريق الإِمام أَحمد ، بهذا الإسناد . وقال : تفرد به أَيوب بن النجار عن طيب بن محمد . وأخرجه العقيلي في " الضعفاء " 232 / 2 ، والخطيب في " تاريخه " 327 / 4 من طريق أَيوب بن النجار ، به . وأَخرجه دونَ قوله : " وراكب الفلاة وحده " ابن أَبي شيبة 63 / 9 عن حاتم بن