يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَءُوا ، يَقُومُ الْعَبْدُ فَيَقُولُ " . « 1 » . 7838 - قَالَ : وحَدَّثَنَاهُ « 2 » يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُهْرَةَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 3 » . 7839 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ، مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلَكِنْ مُحَمَّدٌ نَهَى عَنْهُ ، وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ، مَا أَنَا قُلْتُ : " مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا فَلْيُفْطِرْ " ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

--> يذكر الإِمام أَحمد هنا باقي الإسناد ، إحالة على الإسناد قبله ، ولكنه أراد النص على أَن شيخيه ابن بكر والأَنصاري قالا في الإسناد : " أنَّ أَبا السائب مولى عبد اللَّه بن هشام بن زهرة " ، فنسبا ولاءه لعبد اللَّه ، لا لأبية هشام بن زهرة ، وكلاهما صحيح ، فمولى الأب مولى للابن ، والعكس صحيح . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وانظر ما قبله . ( 2 ) سقط هذا الحديث من نسخة قديمة هي ( ظ 3 ) ! ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، ابن إسحاق - واسمه محمد - صدوق حسن الحديث ، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه البخاري ( 73 ) ، والبيهقي ( 58 ) - كلاهما في " القراءة خلف الإِمام " - من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، والبيهقي أَيضاً ( 57 ) من طريق يونس بن بكير ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله .