7691 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَزْرَقِ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالسُّوقِ ، فَمُرَّ بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا ، فَعَابَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، فَانْتَهَرَهُنَّ ، فَقَالَ لَهُ سَلَمَةُ بْنُ الْأَزْرَقِ : لَا تَقُلْ ذَلِكَ ، فَأَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ، وَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ كَنَائِنِ مَرْوَانَ وَشَهِدَهَا ، وَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالنِّسَاءِ اللَّاتِي يَبْكِينَ يُطْرَدْنَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : دَعْهُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَإِنَّهُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا ، وَأَنَا مَعَهُ ، وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَانْتَهَرَ عُمَرُ اللَّاتِي يَبْكِينَ مَعَ الْجِنَازَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَإِنَّ الْعَهْدَ حَدِيثٌ " قَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " فَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ " « 1 » .

--> وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1271 ) من طريق أبي عاصم الضحاك ، عن ابن جريج ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 7188 ) . ( 1 ) إسناده ضعيف ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير سلمة بن الأزرق ، فقد روى له النسائي وابن ماجة ، قال ابن القطان : لا أعرف أحداً من مصنفي الرجال ذكره ، ولا تُعرف له حالٌ ، وقال الذهبي في " المغني " 274 / 1 : لا يعرف محمد بن عمرو : هو ابن عطاء بن عياش القرشي ، وقد صرح عند غير المصنف أن سلمة هو الذي أخبره بأنه كان جالساً مع ابن عمر . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 6674 ) عن معمر وابن جريج ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 1440 ) ، وابن حبان ( 3157 ) ، والبيهقي في " السنن "