. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه أبو يعلى ( 6639 ) من طريق زكريا بن يحيى الواسطي ، والطحاوي 99 / 4 من طريق إسماعيل الصائغ ، والدارقطني 34 / 3 من طريق زياد بن أيوب ، ثلاثتهم عن هشيم ، به . وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 180 / 14 ، وإسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 160 ) و ( 281 ) ، والبخاري ( 2511 ) و ( 2512 ) ، وأبو داود ( 3526 ) ، وابن ماجة ( 2440 ) ، والترمذي ( 1254 ) ، والطحاوي 98 / 4 ، وابن حبان ( 5935 ) ، والدارقطني 34 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 38 / 6 ، وفي " المعرفة " ( 3616 ) ، والبغوي ( 2131 ) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة ، به . وأخرج الدارقطني 34 / 3 ، والحاكم 58 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 38 / 6 من طريق أبي عوانة ، وابن عدي في " الكامل " 272 / 1 ، والبيهقي 38 / 6 ، والخطيب في " تاريخه " 184 / 6 من طريق أبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " الرهن مركوب ومحلوب " . قال الحاكم بعد أن رواه مرفوعا : هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لإجماع الثوري وشعبة على توقيفه عن الأعمش ، وأنا على أصلي الذي أصلته في قبول الزيادة من الثقة . ووافقه الذهبي على تصحيحه . وأخرجه ابن راهويه ( 282 ) عن عيسى بن يونس ، والبيهقي في " سننه " 38 / 6 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 3615 ) من طريق وكيع وشعبة وابن عيينة ، أربعتهم عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة موقوفا . وقال ابن أبي حاتم في " العلل " 37 / 1 : سمعت أبي يقول : حدثنا علي الطنافسي ، قال : حدثنا أبو معاوية ، قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة مرفوعا : " الرهن مركوب ومحلوب " . رفعه مرة ، ثم ترك بعد الرفع فكان يقفه . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 45 / 5 من طريق منصور ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة مرفوعا . وقال : غريب من حديث منصور وأبي صالح ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه . وسيأتي الحديث برقم ( 10110 ) .