وَخَارِجًا « 1 » ، حَتَّى دَخَلَ فُلَانٌ « 2 » ، يَعْنِي الْحَكَمَ « 3 » . 6521 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا رَأَيْتُمْ

--> ( 1 ) في ( س ) و ( ق ) : داخل وخارج . ( 2 ) في ( ص ) : فواللَّه ما زلت . أتشوف وجلًا حتى دخل فلان . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير عثمان بن حكيم ، وهو ابن عباد بن حُنيْف الأنصاري ، فمن رجال مسلم . ابن نُمير : هو عبد اللَّه ، وأبو أمامة : هو أسعد . وأخرجه البزار ( 1625 ) من طريق عبد اللَّه بن نمير ، بهذا الإسناد ، وقال : لا نعلم هذا بهذا اللفظ إلا عن عبد اللَّه بن عمرو ، بهذا الإسناد . وذكره الهيثمي في " المجمع " 112 / 1 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح ، وأورده بنحوه 243 / 5 بروايتين ، وقال : رواه كله الطبراني . . . وحديثه مستقيم ، وفيه ضعف غير مبين ، وبقية رجاله رجال الصحيح . قلنا : كذا ورد في مطبوع " المجمع " ، لم يرد اسم الراوي الذي وصفه بقوله : حديثه مستقيم ، فتركنا محله بياضاً فيه نقط . ورواه ابنُ عبد البر في " الاستيعاب " 360 / 1 بإسناده من طريق عبد الواحد بن زياد ، عن عثمان بن حكيم ، عن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو ، عن عبد اللَّه بن عمرو . والحكم : هو ابن أبي العاص الأموي - عم عثمان بن عفان - ، والد مروان ، كان من مسلمة الفتح ، وله أدنى نصيب من الصحبة ، سكن المدينة ، ثم أخرجه رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منها إلى الطائف ، فبقي فيها إلى أن أعاده عثمان في خلافته إليها . وانظر لزاماً " أسد الغابة " 37 / 2 - 38 ، و " سير أعلام النبلاء " 107 / 2 - 108 ، و " تاريخ الإسلام " ص 365 ، وفيات سنة 31 ، و " فتح الباري " 9 / 13 - 11 ، و " الإصابة " 345 / 1 - 346 .