لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : " اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير الوليد بن عبد اللَّه ، وهو ابن أبي مغيث العبدري ، فمن رجال أبي داود وابن ماجة ، وهو ثقة . يحيى بن سعيد : هو القطان . وأخرجه الخطيب في " تقييد العلم " ص 80 ، والمزي في " تهذيب الكمال " 38 / 31 - 39 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 49 / 9 - 50 ، ومن طريقه أبو داود ( 3646 ) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم " ص 89 - 90 ، والخطيب في " تقييد العلم " ص 80 . وأخرجه أبو داود ( 3646 ) أيضاً ، والدارمي 125 / 1 ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم " ص 89 - 90 ، عن مُسدد ، كلاهما عن يحيى ، به . وأخرجه الحاكم 105 / 1 - 106 من طريقين عن يحيى ، به ، وقال : رواة هذا الحديث قد احتجا بهم عن آخرهم ، غير الوليد بن أبي الوليد الشامي ، فإنه الوليد بن عبد اللَّه . . . ! فإن كان كذلك ، فقد . احتج مسلم به ، وتبعه الذهبي في ذلك . قلنا : الوليد هذا هو ابن عبد اللَّه بن أبي مغيث العبدري كما هو ثابت في رواية أبي داود ، حيث ساق نسبه كاملًا ، وعند المزي في " تهذيب الكمال " ، وما ذكره الحاكم من أنه الوليد بن أبي الوليد الشامي ، وأنه من رواة مسلم ، فغير صحيح ، فإنه ليس في الرواة من يسمى كذلك ، فضلًا عن أن يكون من رواة مسلم ، والذي روى له مسلم هو الوليد بن أبي الوليد المدني القرشي مولى عمر ، وقيل : مولى عثمان ، وأبوه : أبو الوليد ، اسمه عثمان ، لا عبد اللَّه . وأخرجه الحاكم 104 / 1 - 105 من طريقين عن ليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن عبد الواحد بن قيس ، عن عبد اللَّه بن عمرو ، وصححه ، ووافقه الذهبي . وسيكرر بالأرقام ( 6802 ) و ( 6930 ) و ( 7018 ) و ( 7020 ) . وانظر حديث أبي هريرة الآتي برقم ( 9231 ) .