5773 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آشْتَرِي الذَّهَبَ

--> والترمذي ( 3706 ) من طرق ، عن أبي عوانة ، به . وقال الترمذي : لهذا حديث حسن صحيح . وأخرجه البخاري ( 4066 ) من طريق أبي حمزة ، عن عثمان ، به . وأخرجه بنحوه مختصراً أبو داود ( 2726 ) من طريق كليب بن وائل ، عن هانىء بن قيس ، عن حبيب بن أبي مليكة ، عن ابن عمر ، به . وأخرجه مختصراً الطبراني في " الكبير " ( 125 ) ، ومطولًا الحاكم 98 / 3 من طريق كليب بن وائل ، عن حبيب بن أبي مليكة ، عن ابن عمر ، به . قلنا : يعني بإسقاط هانىء بن قيس من الِإسناد ، وإلى هذا الطريق أشار المزي في " تهذيب الكمال " 403 / 5 في ترجمة حبيب بن أبي مليكة ، فقال بعد أن ساق الحديث : وقد زوي عن كليب بن وائل ، عن حبيب بن أبي مليكة ، من غير ذكر لهانىء بن قيس في إسناده . ثم ساقه كذلك بإسناده إلى الطبراني . وقال الحاكم : لهذا حديث صحيح الإِسناد ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وسيأتي مختصراً برقم ( 6011 ) . وقد سلف نحوه من حديث عثمان بن عفان برقم ( 490 ) . قوله : من مصر ، قال السندي : وأهلها كانوا يبغضون عثمان رضي اللَّه تعالى عنه ، فلذلك سأل ابن عمر عن عثمان . وقوله : هذه لعثمان : فصارت بيعة عثمان رضي اللَّه عنه خيراً من بيعة الناس . وقوله : اذهب بها الآن معك : قال الحافظ في " الفتح " 59 / 7 : أي : اقرن هذا العذر بالجواب حتى لا يبقى لك فيما أجبتك به حجة على ما كنت تعتقده من غيبة عثمان . وقال الطيبي : قال له ابن عمر تهكماً به ، أي : توجه بما تمسكت به ، فإنه لا ينفعك بعدما بينت لك .