5869 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، - وَكَانَ وَهْبٌ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ لَيْسَ فِي كِتَابِ ابْنِ مَالِكٍ - : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَاعِيَ غَنَمٍ فِي مَكَانٍ قَبِيحٍ ، وَقَدْ رَأَى ابْنُ عُمَرَ مَكَانًا أَمْثَلَ مِنْهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَيْحَكَ يَا رَاعِي حَوِّلْهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُلُّ رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ " « 1 » .

--> والنسائي في " الكبرى " ( 5837 ) و ( 7637 ) ، والقطيعي في زوائد " الفضائل " ( 515 ) من طريق قتَيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي في الموضع الأول : صحيح ، وفي الثاني : حسن صحيح غريب . وتحرف عبد اللَّه بن عمر في مطبوعة " السنن الكبرى " إلى : عبيد اللَّه بن عمر . وأخرجه البخاري ( 82 ) و ( 7027 ) ، ويعقوب بن سفيان 456 / 1 ، والبغوي ( 3880 ) من طرق ، عن الليث بن سعد ، به . وقد سلف برقم ( 5554 ) . قوله : " ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب " . قال السندي : هذا حديث صحيح ، وهو يؤيد حديث : " لو كان بعدي نبي لكان عمر " . - رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه - لدلالته على أن علمه من علوم النبوة ، وكأنه لهذا كثر عليه التوفيق للصواب ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان ، وهو محمد القرشي المدني ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . بكر بن مضر : هو المصري ، ووهب بن كيسان : هو القرشي المدني . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 416 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 13284 ) من طريق عمرو بن خالد ، عن بكر ، بهذا الإسناد . وقد سلف مطولًا برقم ( 4495 ) بإسناد صحيح .