وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُمْنَى ، وَقَالَ بِإِصْبَعِهِ " « 1 » . 5044 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَيَّانَ يَعْنِي الْبَارِقِيَّ قَالَ : قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّ إِمَامَنَا يُطِيلُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " رَكْعَتَانِ « 2 » مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفُّ أَوْ مِثْلُ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاةِ هَذَا " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الرحمن المعاوي - وقد أخطأ شعبة في اسمه ، فقلبه إلى عبد الرحمن بن علي الأموي كما نص أبو عوانة في " مسنده " 224 / 2 - وقد سلف برقم ( 4575 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور ، وشعبة : هو ابن الحجاج . وأخرجه أبو عوانة 224 / 2 من طريق أبي عتاب ، ووهب بن جرير ، كلاهما عن شعبة ، بهذا الِإسناد ، وقال أبو عوانة : قالا عن شعبة : عبد الرحمن بن علي ، وهو غلط . وانظر ( 6153 ) ، وقد سلف مختصراً برقم ( 4575 ) ، وسيأتي برقم ( 5331 ) و ( 5421 ) . ( 2 ) في ) ظ 14 ) وهامش ( س ) و ( ص ) و ( ظ 1 ) : ركعتين . ( 3 ) رجاله ثقات رجال الشيخين غير حيان بن إياس البارقي ، ويقال : الأزدي ، فلم يرو عنه غير شعبة ، ووثقه ابن معين وابن حبان ، وقال أبو حاتم : شيخ واسطي صالح ، انظر " التاريخ الكبير " للبخاري 54 / 3 ، و " الجرح والتعديل " 244 / 3 ، و " الثقات " لابن حبان 170 / 4