--> بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 678 ) ، والبخاري ( 1693 ) ، ومسلم ( 1230 ) ( 183 ) ، والنسائي في " المجتبي " 226 / 5 من طرق ، عن أيوب ، به . وأخرجه البخاري ( 1640 ) ، ومسلم ( 1230 ) ( 182 ) ، وابن حبان ( 3998 ) من طريق الليث بن سعد ، عن نافع ، به . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 3842 ) من طريق عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، عن جويرية ، عن نافع ، أن عبد اللَّه بن عبد اللَّه وسالم بن عبد اللَّه أخبراه أنهما كلما عبد اللَّه . . . وأخرجه البخاري ( 1807 ) و ( 4185 ) ، والبيهقي في " السنن " 216 / 5 من طريق جويرية ، عن نافع ، أن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه وسالم بن عبد اللَّه أخبراه أنهما كلما عبد اللَّه بن عمر رضي اللُه عنه . قلنا : قد وقع في روايتنا وعند النسائي - كما سبق - عبد اللَّه بدل عبيد اللَّه ، وكذلك في الرواية الآتية برقم ( 5165 ) . قال البيهقي في " السنن " 216 / 5 : وعبد اللَّه أصح . قال الحافظ في " الفتح " 5 / 4 : ليس بمستبعد أن يكون كلٌّ منهما كلَّم أباه في ذلك ، ولعل نافعاً حضر كلام عبد اللَّه المكبر مع أخيه سالم ، ولم يحضر كلام عبيد اللَّه المصغر مع أخيه سالم أيضاً ، بل أخبراه بذلك ، فقص عن كل ما انتهى إليه علمه . قلنا : في هذه الرواية تتبين الواسطةُ بين نافع وابن عمر ، وهما ابناه عبيد اللَّه وسالم . وأخرجه البخاري ( 1808 ) عن موسى بن إسماعيل ، عن جويرية ، عن نافع ، أن بعض بني عبد اللَّه قال له : لو أقمت بهذا . . . وأخرجه البخاري ( 1708 ) من طريق موسى بن عقبة ، والنسائي في