4481 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، « 1 » عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ " « 2 » .

--> " المجتبى " 225 / 5 - 226 من طريق إسماعيل بن أمية ، كلاهما عن نافع ، قال : أراد ابنُ عمر رضي اللَّه عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير . قال الحافظ في " الفتح " 550 / 3 : هذا مخالف لقوله في باب طواف القارن : عام نزول الحجاج بابن الزبير ، لأن حجة الحرُورية كانت في السنة التي مات فيها يزيدُ بنُ معاوية سنة أربع وستين ، وذلك قبل أن يتسمى ابن الزبير بالخلافة ، ونزول الحجاج بابن الزبير سنة 73 ه ط وفي ذلك في آخر أيام ابن الزبير ، فإما أن يُحمل على أنّ الراوي أطلق على الحجاج واتباعه حروريةً لجامع ما بينهم من الخروج على أئمة الحق ، واما أن يحمل على تعدُد القصة . وقد ظهر من رواية أيوب عن نافع أنّ القائل لابن عمر الكلام المذكور هو ولده عبيد اللَّه كما تقدم في باب : من اشتري الهدي من الطريق . وسيأتي برقم ( 4595 ) و ( 5165 ) و ( 5322 ) و ( 6391 ) وبنحوه مختصراً برقم ( 4964 ) و ( 5298 ) و ( 6227 ) . قال الحافظ في " الفتح " 5 / 4 : والذي يترجّح في نقدي أن ابني عبد اللَّه أخبرا نافعاً بما كلما به أباهما ، وأشارا عليه به من التأخير ذلك العام ، وأما بقية القصة فشاهدها نافع ، وسمعها من ابن عمر لملازمته إياه . ( 1 ) في ( ظ 14 ) : قال : حدثنا أيوب . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو أبن عليّة ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه ابن خزيمة ( 205 ) من طريق إسماعيل ، بهذا الإسناد .