3607 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ ، يُقَالُ لَهُ : نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ ، أَيَاءً تَجِدُهَا أَوْ أَلِفًا : مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ « 1 » [ محمد : 15 ] ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ :

--> ( 8075 ) و ( 11105 ) ، وأبو يعلى ( 5069 ) ، وابن حبان ( 735 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 8461 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 773 ) ، والبغوي ( 1220 ) ، من طرق عن الأعمش ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 8462 ) من طريق المفضل بن محمد الكوفي ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن إبراهيم النخعي ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1610 ) ، وفي " الصغير " ( 204 ) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 135 / 1 ، من طريق القاسم بن معن المسعودي ، عن أبان بن تغلب ، عن فضيل بن عمرو الفقيمي ، عن إبراهيم ، به . وأخرجه الدارقطني في " العلل " 183 / 5 من طريق أبي قلابة ، عن معاذ بن أسد ، عن عبد اللَّه بن المبارك ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن إبراهيم ، به . قال الدارقطني : ولا يصح عن منصور . . . تفرد به أبو قِلابة . وقد سلف برقم ( 3550 ) . ( 1 ) يعني : أو ( من ماء غَيْرِ " يَاسِنٍ " ) . وكذا جاء في " صحيح مسلم " . قلنا : وهذه القراءة لم ينسبها أحد ممن ألف في القراءات إلى أحد القراء العشرة أو غيرهم سواهم ، وذكر مكي في " الكشف " 277 / 2 أنه حكي في بعض المصاحف : " غير يسن " بالياء أبدلت من الهمزة المفتوحة لانكسار ما قبلها . وجاء في " حجة القراءات " ص 667 : قرأ ابن كثير : ( من ماء غير أسِن ) مقصوراً على وزن فعل ، قال أبو زيد : تقول : أسِن الماء يأسَن أسناً ، فهو أسِن ، كقولك : هَرِمَ الرجل فهو هَرِمٌ ، وعرج فهو عرج ، ومرض يمرض فهو مرض ، وكذلك أسِنَ فهو أسِن : إذا تغيرت رائحته ، وأعلم اللَّه أن أنهار الجنة لا تتغير رائحة مائها .