ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ " « 1 » .

--> ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، أبو عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود ، لم يسمع من أبيه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . هشيم : هو ابن بشير ، وأبو الزبير : هو محمد بن مسلم بن تدرس ، ونافع بن جبير : هو ابن مطعم النوفلي . وأخرجه ابن أبي شيبة 70 / 2 و 272 / 14 ، والترمذي ( 179 ) ، والنسائي في " المجتبى " 17 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 403 / 1 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 236 / 5 ، من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث عبد اللَّه ليس بإسناده بأس إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه . وأخرجه أبو يعلى ( 2628 ) عن بشر بن الوليد الكندي ، عن القاضي أبي يوسف ، عن يحيى بن أبي أنَيسة ، عن زبيد الإيامي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن ابن مسعود . ويحيى بن أبي أنيسة ضعيف . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1230 ) من طريق محمد بن كثير الكوفي ، عن ليث بن أبي سليم ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن ابن مسعود ، وليث بن أبي سليم ضعيف . وسيأتي برقم ( 4013 ) . وله شاهد بإسناد صحيح على شرط مسلم من حديث أبي سعيد الخدري عند النسائي في " المجتبى " 17 / 2 . سيرد 25 / 3 . وآخر من حديث جابر عند البزار ( 365 ) ، وفي إسناده مؤَمل بن إسماعيل ، وحديثه حسن في الشواهد . وثالث من حديث ابن عباس عند الطبراني في " الكبير " ( 10717 ) ، وفي إسناده ابن لهيعة ، وهو ضعيف . قال الحافظ في " الفتح " 69 / 2 : وفي قوله : " أربع " تجوز ، لأن العشاء لم تكن