الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [ النحل : 90 ] قَالَ عُثْمَانُ : فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِي ، وَأَحْبَبْتُ مُحَمَّدًا « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، شهر - وهو ابن حوشب - مختلف فيه ، قَوى أمره جماعة وضعفه آخرون ، وقال صالح بن محمد البغدادي الحافظ : روى عنه عبد الحميد بن بَهْرام أحاديث طوالًا عجائب ، وعبد الحميد بن بهرام مختلف فيه أيضاً ، وقال صالح بن محمد الحافظ : ليس بشيء ، يروي عن شهر ، عنده صحيفة منكرة ، قال الحافظ أبو بكر الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة على شهر ، لا على عبد الحميد ، وقال ابن عدي : هو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 893 ) عن إسماعيل بن أبان ، والطبراني ( 8322 ) و ( 10646 ) من طريق محمد بن بكار ، كلاهما عن عبد الحميد بن بهرام ، بهذا الإسناد . وهو عند البخاري مختصر . وأورده ابن كثير في " تفسيره " 516 / 4 وقال : إسناده جيد متصل حسن ، قد بُين فيه السماع المتصل ! ورواه ابن أبي حاتم من حديث عبد الحميد بن بهرام مختصرأ . وحَسن الهيثمي إسناده في " المجمع " 48 / 7 - 49 ! وأخرج أحمد 218 / 4 عن أسود بن عامر ، عن هريم بن سفيان ، عن ليث بن أبي شليم ، عن شهر بن حوشب ، عن عثمان بن أبي العاص قال : كنت عند رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالساً ، إذ شخصَ ببصره ثم صوَّيه حتى كاد أن يلزقه بالأرض ، قال : ثم شخص ببصره فقال : أتاني جبريل عليه السلام ، فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) . وهذا إسناد ضعيف فيه شهر وقد سبق بيان حاله ، وليث بن أبي سُليم سيئ الحفظ ، ومع ذلك فقد قال ابن كثير في " تفسيره " 516 / 4 : هذا إسناد لا بأس به ، ولعله عند شهر بن حوشب من الوجهين ، واللَّه أعلم ! شخصَ : رَفَع . ينغض : يحرِّك . يستفقه : يستعلم .