2647 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا نَقُولُ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ ، يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ، وَلَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي ذَلِكَ مَثَلًا ، حَتَّى حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " « 1 » . 2648 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ . قَالَ : فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " لَا حَرَجَ " وَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . قَالَ : فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " لَا حَرَجَ " قَالَ : فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ مِنَ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، إِلا أَوْمَأَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : " لَا حَرَجَ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهيب : هو ابن خالد بن عجلان . وسيأتي الحديث مختصراً بالمرفوع فقط برقم ( 3015 ) ، ويأتي تخريجه هناك ، وانظر ما تقدم برقم ( 1872 ) و ( 2119 ) . وقوله : " ثم يعود في قيئه " ، في ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) : ثم يعود فيه . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة ، فمن رجال البخاري . وأخرجه البخاري ( 84 ) ، والطبراني ( 11870 ) ، والبيهقي 142 / 5 من طريق موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد ، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض . وأخرجه بنحوه ابن ماجة ( 3049 ) ، والدارقطني 253 / 2 من طريق سفيان بن عيينة ،