2616 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ ، حِينَ يَلْقَى جِبْرِيلَ ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ " ، قَالَ : " فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ " « 1 » . 2617 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ،

--> وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد 394 / 2 ، والبخاري ( 1985 ) ، ومسلم ( 1144 ) . وآخر من حديث جابر عند البخاري ( 1984 ) ، ومسلم ( 1143 ) . وثالث من حديث جويرية بنت الحارث عند أحمد 324 / 6 ، والبخاري ( 1986 ) . قال الإِمام البغوي في " شرح السنة " 360 / 6 : والعملُ على هذا عند أهلِ العلم ، كرهوا تخصيص يوم الجمعة بالصوم إلا أن يصومَ قبلَه أو بعدَه معه ، ولم يكرهه مالك ، وقال : رأيتُ بعضَ أهلِ العلم يصومُه ويتحراه . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب - وهو ابن زياد الخراساني - فمن رجال ابن ماجة ، وهو ثقة . عبد اللَّه : هو ابن المبارك ، ويونس : هو ابن يزيد الأيلي ، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه : هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي . وأخرجه البخاري ( 6 ) و ( 3220 ) و ( 3554 ) ، ومسلم ( 2308 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 326 / 1 من طرق عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 125 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 7993 ) ، وابن حبان ( 6370 ) من طريق عبد اللَّه بن وهب ، عن يونس ، به . وانظر ( 2042 ) .