2469 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري . وأخرجه أبو داود ( 2096 ) ، وابن ماجة ( 1875 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5387 ) ، وأبو يعلى ( 2526 ) ، والطحاوي 365 / 4 ، والدارقطني 234 / 3 - 235 ، والبيهقي 117 / 7 من طريق حسين بن محمد المروذي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 1875 ) ، والنسائي ( 5389 ) ، والدارقطني 235 / 3 من طريق مُعمر بن سليمان ، عن زيد بن حبان ، والدارقطني 235 / 3 من طريق أيوب بن سويد ، عن سفيان الثوري ، كلاهما عن أيوب السختياني ، به . وقد أعِل هذا الحديث بالإرسال ، وبتفرد جرير بن حازم عن أيوب ، وبتفرد حسين بن محمد المروذي عن جرير . قلنا : أما تفرد جرير بن حازم ، فقد تابعه في روايته عن أيوب زيدُ بن حبان وسفيان الثوري ، وأما تفرد حسين بن محمد عن جرير ، ففي " نصب الراية " 190 / 3 عن " التنقيح " : قال الخطيب البغدادي : قد رواه سليمان بن حرب عن جرير بن حازم أيضاً كما رواه حسين ، فبرئت عهدته ، وزالت تبعتُه ؛ ثم رواه بإسناده . وأما الإِرسال ، فقد أخرجه مرسلًا أبو داود ( 2097 ) ، ومن طريقه البيهقي 117 / 7 عن محمد بن عبيد ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بهذا الحديث ولم يذكر ابن عباس . ورجح إرساله أبو داود وأبو حاتم والدارقطني والبيهقي ، قال ابن التركماني في " الجوهر النقي " 117 / 7 : جرير بن حازم ثقة جليل ، وقد زاد الرفع فلا يضره إرسال من أرسله ، كيف وقد تابعه الثوري وزيد بن حبان فروياه عن أيوب كذلك مرفوعاً . وقال الحافظ في " الفتح " 196 / 9 : الطعن في الحديث لا معنى له ، فإن طرقه يَقْوى بعضها ببعض . وصحح حديثَ ابنِ عباس هذا ابنُ القطان فيما نقله الحافظ الزيلعي في