2426 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ " « 1 » . 2427 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ ، وَأَمَرَهُمْ

--> أعدى الأول " ، يريد أن أول بعير جَرِب منها ، كان جربُه بقضاء اللَّه وقدره ، لا بالعدوى ، فكذلك ما ظهر بسائر الإبل من بعدُ . ( 1 ) صحيح لغيره . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وزائدة : هو ابن قدامة . وأخرجه أبو يعلى ( 2703 ) ، والبيهقي 421 / 2 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني ( 11752 ) من طريق معاوية بن عمرو ، عن زائدة بن قدامة ، به . وأخرجه الطيالسي ( 2672 ) ، وابن أبي شيبة 398 / 1 ، والترمذي ( 331 ) ، وأبو يعلى ( 2357 ) ، وابن حبان ( 2310 ) و ( 2311 ) من طريق أبي الأحوص ، عن سماك بن حرب ، به . وقال الترمذي : حسن صحيح . وسيأتي برقم ( 2813 ) و ( 2940 ) و ( 3371 ) ، وانظر ( 2061 ) . وله شاهد من حديث ميمونة زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند أحمد 330 / 6 ، والبخاري ( 333 ) ، ومسلم ص 458 ( 270 ) . وثان من حديث أم حبيبة صححه ابن حبان ( 2312 ) . وثالث من حديث أم سُليم عند أحمد 377 / 6 . الخُمْرة ، قال الحافظ في " الفتح " 430 / 1 : بضم الخاء المعجمة وسكون الميم ، قال الطبري : هو مصلى صغير يُعمل من سَعَف النخل ، سُميت بذلك لسترها الوجه والكفين من حر الأرض وبردها ، فإن كانت كبيرة سميت حصيراً .