1481 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً ؟ قَالَ : " الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ ، فَالْأَمْثَلُ مِنَ النَّاسِ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلابَةٌ زِيدَ فِي بَلائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ ، وَمَا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ " « 1 » . 1482 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، وَقَالَ مِسْعَرٌ : عَنْ بَعْضِ آلِ سَعْدٍ ،

--> ( 1 ) إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو الثوري . وأخرجه الدورقي ( 41 ) عن وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 146 ) ، والدارمي ( 2783 ) عن أبي نعيم ، والحاكم 41 / 1 من طريق محمد بن كثير ، كلاهما عن سفيان ، به . وأخرجه الطيالسي ( 215 ) ، وابن أبي شيبة 233 / 3 ، والبزار ( 1155 ) ، وبحشل في " تاريخ واسط " ص 253 ، وابن حبان ( 2900 ) و ( 2921 ) ، والحاكم 41 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 372 / 3 - 373 ، وفي " الشعب " ( 9775 ) من طرق عن عاصم ، به . وأخرجه مختصراً البزار ( 1150 ) من طريق سماك بن حرب ، عن مصعب ، به . وسيأتي برقم ( 1494 ) و ( 1555 ) و ( 1607 ) . وقوله : " الأمثل فالأمثل " ، قال ابن الأثير في " النهاية " 296 / 4 : أي الأشرف فالأشرف ، والأعلى فالأعلى في الرتبة والمنزِلة ، يقال : هذا أمثلُ من هذا ، أي : أفضلُ وأدتى إلى الخير ، وأماثلُ الناس : خِيارُهم .