1443 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّ سَعْدًا ، رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ ، فَوَجَدَ غُلامًا يَخْبِطُ شَجَرًا - أَوْ يَقْطَعُهُ - فَسَلَبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ سَعْدٌ جَاءَهُ أَهْلُ الْغُلامِ فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ مَا أَخَذَ مِنْ غُلامِهِمْ . فَقَالَ : " مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن جعفر - وهو المَخْرمي - فمن رجال مسلم . وأخرجه الدورقي ( 32 ) ، ومسلم ( 1364 ) ، والبزار ( 1102 ) ، والطحاوي 191 / 4 ، والبيهقي 199 / 5 من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 487 / 1 ، وعنه البيهقي في " السنن " 199 / 5 من طريق خالد بن مخلد القطواني ، عن عبد اللَّه بن جعفر ، به . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ! وأخرجه بنحوه البزار ( 1126 ) ، والحاكم 486 / 1 - 487 ، والبيهقي 199 / 5 من طريق عبد الرحمن بن إسحاق ، عن أبيه إسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث بن كنانة القرشي ، عن عامر بن سعد ، به . ووقع عند البزار : إسحاق بن سالم ، ويغلب على ظننا أنه خطأ في روايته ، فإن صاحبَ هذا الحديث هو إسحاق بن عبد اللَّه والد عبد الرحمن . وأخرجه بنحوه الطيالسي ( 218 ) ، وأبو داود ( 2038 ) ، والشاشي ( 139 ) ، والبيهقي 199 / 5 من طريق ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة ، عن بعض ولد سعد أن سعداً . . . فذكره . وفي رواية أبي داود : صالح مولى التوأمة عن مولى لسعد . وانظر ما سيأتي برقم ( 1460 ) . يَخْبِط : كيضرِب ، ينفض ورقَها . والسَّلَب : ما يكون على المرء ومعه من سلاح وثياب ودابة وغير ذلك . والتنفيل : الزيادة في العطاء ، وأن يعطيه خاصة دونَ غيره . قال النووي في " شرح مسلم " 139 / 9 : وفي هذا الحديث دلالة لقول الشافعي