614 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يُبْغِضُ الْعَرَبَ إِلا مُنَافِقٌ " « 1 » . 615 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَطَبَنَا عَلِيٌّ ، فَقَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ - صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنَ الْجِرَاحَاتِ - فَقَدْ كَذَبَ ، قَالَ : وَفِيهَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى

--> توبعا ، وعبد الرحمن بن الحارث - وهو ابن عياش بن أبي ربيعة - حسن الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن علي ، فقد روى له أصحاب السنن وهو ثقة ، وقد تقدم برقم ( 525 ) و ( 564 ) من طريق أحمد بن عبدة ، عن المغيرة ، التي أحال عليها عبد اللَّه في آخر هذا الحديث ، وانظر ( 562 ) . و " سيرته " ، قال السندي : بكسر السين ، أي : هيئته وطريقته في السير ، فنصبه على أنه مصدر للنوع . ( 1 ) إسناده ضعيف ، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشامييِن ، وزيد بن جبيرة - وهو ابن محمود المدني - ضعيف جداً ، قال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جداً ، متروك الحديث لا يُكتب حديثه ، وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف . إسماعيل أبو معمر : هو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهلالي القطيعي . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 1059 / 3 قال : حدثنا صدقة بن منصور الحراني ، حدثنا أبو معمر ، بهذا الإسناد إلا أنه جعله من مسند عبيد اللَّه بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ !