قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَقَالَ : « إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ . إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي ، وَيَسْقِينِي » . صِيَامُ « 1 » الَّذِي يَقْتُلُ خَطَأً ، أَوْ يَتَظَاهَرُ قَالَ يَحْيَى ، سَمِعْتُ مَالِكاً يَقُولُ : « 2 » أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فِي قَتْلِ خَطَإٍ أَوْ تَظَاهُرٍ ، فَعَرَضَ لَهُ مَرَضٌ يَغْلِبُهُ ، وَيَقْطَعُ عَلَيْهِ صِيَامَهُ أَنَّهُ إِنْ صَحَّ مِنْ مَرَضِهِ وَقَوِيَ عَلَى الصِّيَامِ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُؤَخِّرَ ذلِكَ . وهُوَ يَبْنِي عَلَى مَا قَدْ مَضَى مِنْ صِيَامِهِ . وَكَذلِكَ الْمَرْأَةُ الَّتِي يَجِبُ عَلَيْهَا الصِّيَامُ فِي قَتْلِ النَّفْسِ إِذَا حَاضَتْ بَيْنَ ظَهْرَيْ « 3 » صِيَامِهَا ، أَنَّهَا إِذَا طَهُرَتْ ، لَا تُؤَخِّرُ الصِّيَامَ . وَهِيَ تَبْنِي

--> الصيام : 40 ( 1 ) بهامش الأصل في « ع : ما جاء في » . ( 2 ) بهامش الأصل في « عت : قال مالك : أحسن » . ( 3 ) ق « ظهراني » وبهامش ق « بلغت قراءة » . « أو تظاهر » أي : من نسائهم ، الزرقاني 244 : 2 ؛ « بين ظهري صيامها » أي : خلاله . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 813 في الصيام ؛ وأبو مصعب الزهري ، 814 في الصيام ؛ وأبو مصعب الزهري ، 815 في الصيام ، كلهم عن مالك به .