مجموعة مؤلفين
1015
اعراب القرآن الكريم
النداء . وَأُمَمٌ ( الواو ) : استئنافية . ( أمم ) : مبتدأ مرفوع وجاز الابتداء بالنكرة لأنها موصوفة في التقدير : أي : أمم ممن معك . سَنُمَتِّعُهُمْ ( السين ) : حرف استقبال . ( نمتعهم ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : سنمتعهم . . . في محل رفع خبر المبتدأ [ أو أنها نعت ل : أمم والخبر محذوف ] . والجملة الاسمية : أمم . . . استئنافية . ثُمَّ : عاطفة . يَمَسُّهُمْ : فعل مضارع مرفوع و ( الهاء ) : مفعول به . مِنَّا : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عذاب نعت تقدم على منعوته . عَذابٌ : فاعل مرفوع . أَلِيمٌ : نعت مرفوع . وجملة : يمسهم . . . في محل رفع معطوفة على جملة : سنمتعهم . . . [ سورة هود ( 11 ) : آية 49 ] تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ( 49 ) الإعراب تِلْكَ : اسم إشارة مبتدأ . مِنْ أَنْباءِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر . الْغَيْبِ : مضاف إليه مجرور . والجملة الاسمية : تلك من . . . استئنافية . نُوحِيها : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : نحن و ( الهاء ) : مفعول به . إِلَيْكَ : جار ومجرور متعلق ب : نوحي . وجملة : نوحيها . . . في محل رفع خبر ثان ل : تلك . [ أو في محل نصب حال من أنباء ] . ما : نافية . كُنْتَ : فعل ماض ناسخ و ( التاء ) : اسم كان . تَعْلَمُها : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : أنت و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : تعلمها . . . في محل نصب خبر كان وجملة : ما كنت . . . في محل رفع خبر ثالث . [ أو في محل نصب حال من ضمير المفعول في : نوحيها أو من الضمير في : إليك ] . أَنْتَ : توكيد لفظي لضمير الفاعل . وَلا ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : صلة لتوكيد النفي السابق . قَوْمُكَ : معطوف على الضمير المستتر مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه . مِنْ قَبْلِ : جار ومجرور متعلق ب : تعلمها [ أو متعلق بمحذوف حال من الضمير : الهاء في نوحيها أو من الكاف في : إليك ] . هذا : مضاف إليه . فَاصْبِرْ ( الفاء ) : استئنافية . [ أو رابطة لجواب شرط مقدر ] . ( اصبر ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . وجملة : اصبر . . . استئنافية . [ أو جواب شرط مقدر أي : إن أوذيت في تبليغ الرسالة فاصبر . . . في محل جزم ] . إِنَّ : حرف توكيد ونصب . الْعاقِبَةَ : اسم إن منصوب . لِلْمُتَّقِينَ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن . والجملة الاسمية : إن العاقبة . . . تعليلية .