مجموعة مؤلفين
1016
اعراب القرآن الكريم
[ سورة هود ( 11 ) : آية 50 ] وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ ( 50 ) الإعراب وَإِلى عادٍ ( الواو ) : عاطفة . ( إلى عاد ) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : أرسلنا . أَخاهُمْ : مفعول به للفعل المحذوف منصوب بالألف و ( الهاء ) : مضاف إليه . هُوداً : بدل من : أخاهم منصوب . وجملة : ( أرسلنا ) إلى عاد . . . معطوفة على جملة : أرسلنا نوحا . . . في الآية ( 25 ) . قالَ : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قال . . . استئنافية . يا قَوْمِ : ( يا ) : أداة نداء . ( قوم ) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه . وجملة : النداء : يا قوم . . . في محل نصب مقول القول . اعْبُدُوا : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب . وجملة : اعبدوا . . . جواب النداء في محل نصب مقول القول . ما : نافية . لَكُمْ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . مِنْ : حرف جر للصلة . إِلهٍ : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة . حرف الجر الصلة . غَيْرُهُ : نعت مرفوع ل : إله تبعه على المحل و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ما لكم من . . . لا محل لها تعليلية . إِنْ : نافية . أَنْتُمْ : مبتدأ . إِلَّا : أداة استثناء تفيد الحصر . مُفْتَرُونَ : خبر مرفوع بالواو . والجملة الاسمية : إن أنتم . . . استئنافية . [ سورة هود ( 11 ) : آية 51 ] يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 51 ) الإعراب يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً : سبق إعراب نظيرها تفصيلا في الآية ( 29 ) . من هذه السورة . وجملة النداء : يا قوم . . . استئنافية . إِنْ : نافية . أَجْرِيَ : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و ( الياء ) : مضاف إليه . إِلَّا : أداة استثناء تفيد الحصر . عَلَى الَّذِي : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر . والجملة الاسمية : إن أجري . . . تعليلية . فَطَرَنِي : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . و ( النون ) : للوقاية و ( الياء ) : مفعول به . وجملة : فطرني . . . صلة الموصول . أَ فَلا ( الهمزة ) : للاستفهام . ( الفاء ) : عاطفة . ( لا ) : نافية . تَعْقِلُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا تعقلون . . . معطوفة على استئناف مقدر ؛ أي : أجهلتم فلا تعقلون . [ سورة هود ( 11 ) : آية 52 ] وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ( 52 )